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    { }?離開了楊家藥鋪，去了趟那座既未毀棄也無啟用的老舊學塾，陳平安撐傘站在窗外，望向里邊。

    耳畔似有瑯瑯書聲，一如當年自己年幼，蹲在墻根旁聽先生講課。

    離開了學塾，去了龍尾溪陳氏創立的新學塾，遠比舊學塾更大，陳平安在牌坊樓外停步，轉身離開。

    走過家鄉俗稱螃蟹坊的那處地方，陳平安仰頭望去，繞行一圈，四塊圣人親筆的匾額，儒家的當仁不讓。佛家的莫向外求，道家的希言自然，兵家的氣沖斗牛。

    驪珠洞天破碎下墜后，被大驪朝廷以秘術，層層拓印，剝離了所有曾經蘊含字中的精氣神，這幾樁機緣，又不知花落誰家。

    期間仰頭看著那個“希”字，想到崔東山在信上所說，陳平安眼神晦暗不明，思緒悠悠。

    之后經過了那座鐵鎖井，如今被私人購買下來，成為禁地，已經不許當地百姓汲水，在外邊圍了一圈低矮柵欄。

    陳平安便想起了得到鐵鏈的蜂尾渡青年，宮柳島劉老成的弟子，一個身材高大、性情溫和的黑衣青年，不單單是自己如此覺得，就連裴錢都覺得那個青年是個好人，想必真是好人了。后來陳平安之所以膽敢涉險登上宮柳島，多虧了他，總覺得能教出這么個弟子的野修劉老成，不至于壞到爛肚腸，事實證明，陳平安賭對了，不過與劉老成的勾心斗角，每每事后想起，仍是會讓陳平安心有余悸。

    陳平安突然笑了起來，不知為何，此時此刻站在圍欄外看著那口水井，有點像是當初在倒懸山，遠遠看著那道去往劍氣長城的“天門”，那里有一個坐在石碑頂部的抱劍漢子，一個坐在pú tuán上看書的小道童，陳平安遠游各地，覺得唯一能夠跟腳下這座小鎮比拼藏龍臥虎的地方，估計就只有倒懸山了，作為浩然天下最大的一座山字印，正是道老二的通天大手筆。

    陳平安仰頭望天。

    收回視線后，去遠遠看了幾眼分別供奉有袁、曹兩姓老祖的文武兩廟，一座選址在老瓷山，一座在神仙墳，都很有講究。

    陳平安沒有靠近祠廟，尤其是那座他打小就不怎么去的老瓷山，相距極遠，不過在修繕一新的神仙墳那邊，陳平安逛了很久，許多菩薩、天官神像都已讓大驪的能工巧匠，修舊如舊，一尊尊一座座，重新樹立起來，不過尚未徹底完工，還有許多匠人在高高的木架上忙碌。

    據說大驪朝廷打算還要繼續擴建文武廟，然后將佛家菩薩、道教天官各自安置在一座祠廟內，到時候此地的文武廟，雖是縣城祠廟，卻會是整個大驪最恢宏壯觀的文武廟，屆時必然會香火鼎盛，絡繹不絕的達官顯貴，前來燒香敬神。

    最早其實是陳平安托付阮秀幫忙，出錢做此事，修繕神像，搭建屋棚，不過很快就被大驪官府交接過去，此后便不允許任何私人插手，其中三尊原本倒塌的神像，陳平安當年還丟入過三顆金精銅錢，陳平安雖然如今急需此物，卻沒有半點想要追尋線索的念頭，若是還在，就是緣分，是三份香火情，若是給稚童、村民無意間撞見了，成了他們的意外之財，也算緣分。不過陳平安覺得后者的可能性更大，畢竟前些年當地百姓，上山下水，翻箱倒柜，刮地三尺，就為了尋覓祖傳寶貝和天材地寶，然后拿去牛角山包袱齋賣了換錢，再去龍泉郡城買豪門大宅，增添丫鬟仆役，一個個過上以往做夢都不敢想的舒坦日子。

    陳平安沒覺得他們這般做，就是錯了，只是覺得即便要賣，也該晚一些出手，價格只會更高，同樣是一件仙家器物，晚賣幾年，翻幾番都有可能。

    牛角山包袱齋為何要與清風城許氏一樣，當初主動撤出龍泉郡，放棄一座耗資巨大的仙家渡口，白白為大驪宋氏作嫁衣裳？

    陳平安一開始，是覺得包袱齋押注錯了，押注在了朱熒王朝身上，現在看來，極有可能是當初低價收購了太多的小鎮寶貝，所賺神仙錢，已經多到了連包袱齋自己都覺得過意不去的地步，所以當寶瓶洲中部形勢明朗后，包袱齋就權衡利弊，用一座仙家渡口，為各處鋪子，向大驪鐵騎換取一張護身符，又等于和大驪宋氏多續上了一炷香火，長遠來看，包袱齋說不定還會賺更多。