宮白乃洛國人士，五十三歲的時候，才機緣巧合成就了神臨。當然這”機緣巧合”的過程，并不那么溫和。蛇有蛇道，鼠有鼠道，不同的人，總歸是各有各的辦法。

    老百姓靠山吃山靠水吃水，他在洛國，當然吃水族。

    號稱”水上之國”的洛國，是最能體現人族水族矛盾的國家，也是水族最敵視的一個國家。每次黃河之會召開，長河龍宮里的那頭老龍，都會盛裝華服，老老實實地坐上觀河臺去觀禮。

    莊國清江水族全面飯服于莊廷，雍國瀾河水府向來為雍廷征戰，渭河水族更是秦軍勁.天下各地普遍如此。人族與水族之間的盟約，在中古時代就已經簽訂。-直存續至今，雙方親密無間，是友非敵。

    在延續了數十萬年的人族水姨和諧共處、或者說水族全面臣服于人族的大形勢下，洛國這里所發生的一切，或者也不能夠叫做"矛盾"

    矛盾至少是一個相互的關系，而洛國這邊更應該說是對水族單方面的欺凌。

    洛國人人會水，人人懂操舟。

    洛國的修士也普遍精通水行道術…與其說是精通水行道術，倒不知說是精通"對付水族的道術"，如此更為貼切一些，在洛國，販賣水族奴隸幾乎是半公開的生意。而這在很多地方都是被明文禁止的。

    甚至于說，奴隸生意本就是被律法禁絕的生意--曾幾何時，它也并不罕見。

    一群人對另一一群人的奴役，賈穿了人族歷史。

    在人皇八臣之一，號為”兵祖”的前賢兵武站出來之前，“超凡修士”與“普通人”，本來也幾乎被當成是兩個世界的物那時候很多天生開脈者，是視己為人，視人為猿猴。

    后來有氣血沖脈，有兵家…正是無數普通人聚集在一起的力量，才將極致黑暗的遠古時代終結。

    當然直到現在，也有許多力勝于人、智勝于人、財過于人者，不把他人當人。但這已經不可能成為主流觀點，不符合現世道德觀念，違背各國律……任何有識之士，都可以因此站出來伸張正義。如姜里當初在青羊鎮刑墓恒，此為大義所在。

    現世曾有公開販賣人族奴隸的國家，依靠人口販賣的巨大利益迅速崛起。

    后來韓申居、吳病已、公孫不害，三刑官三大莫君聯手滅其國，才將這股風氣打了下去。比如北域盛行的斗場，最開始的時候也是廣泛使用奴隸來死斗。

    現如今除了死囚之外，絕大部分斗土都是自愿與斗場簽訂契約，領取相應酬勞的。并不允許奴隸的存在。

    現在唯一還存在人族奴隸的情況，就是列國交伐，國戰結束后的戰俘。

    一直有一部分人，秉持者”列國交伐皆不義，禮朋樂壞自此始”的觀念，堅決反戰。其中很重要的一個理由，就是戰俘之遭遇，使人”恍惚仍在遠古”。（見于《四海異聞錄》）