月兒彎彎照九洲。
大驪禺州境內那座律宗寺廟內,月光透窗如閱書,桌上,一張材質微澀的紙張上邊,寫著一句“遠離顛倒夢想”。
竹枝派裁玉山附近的那條河邊,外門知客陳舊在上游垂釣,下游有個年輕道士,拋竿入水,哈,下風口釣大邊,能釣到大魚。
玉宣國京城長寧縣,一處庭院栽滿花的宅子里邊,月飛軒上流光,有女子畫完眉頭畫芙蓉,人與月,俱是眼兒媚。
落魄山竹樓一樓,青衫陳平安,吹滅讀書燈,走出竹樓,夜深人靜,獨自來到崖畔石桌,滿身都是月。
月白風清,松濤陣陣,猶如天籟。
在這處離著合歡山不遠不近的山嶺崖石上,除了青杏國那個貌若稚童的護國真人,還有須發皆白的天曹郡張氏老家主,以及女子劍仙張彩芹,少年劍修張雨腳,戟髯蛙腹的張氏供奉戚鼓,金身境武夫。女弟子呂默。金闕派垂青峰一脈的女修,金縷。還有一個外人,她來自合歡山腳下豐樂鎮的少女練氣士,名為倪清,道號“青泥”,她斜背一把油紙傘,挎著個棉布包裹。
不斷有在夜空中流光溢彩的傳信符紙,陸續傳遞情報到山嶺這邊,各路兵馬推進有序,勢如破竹,比起預期更加順利,程虔愈發確定那個大逆不道的金闕派棄徒趙浮陽,已經是甕中之鱉。
就在此時,崖外漣漪晃動如風吹水紋。
憑空出現了一位頭戴蓮花冠的中年道士,在崖外現出身形后,道士一步跨向崖石,飄然站定。
本可以悄無聲息至此,故而那些刻意牽動的靈氣漣漪,就像打招呼,與東道主們敲個門,提醒對方有客人登門了。
可戚鼓等人還是被嚇了一跳,誤以為是合歡山那邊狗急跳墻的刺客,潛行至此,要與他們來個不死不休的玉石俱焚。
只是等到戚鼓看清楚對方的道士裝束,便稍微放下心來,只是再定睛一看,瞧了瞧對方的頭頂道冠,確定自己沒有看花眼,戚鼓又瞬間將一顆心提到了嗓子眼,一時間有點不知所措。
憑借這種在山上不常見的道冠制式,可以確定其法統道脈,必然出自白玉京南華城。
張筇倒是比戚鼓略好幾分,這種名副其實的山巔大修士,這輩子見過的就不多,更別談這么近距離相處了,思量一番,拱手抱拳道:“天曹郡張筇,見過曹天君?!?br/>
在浩然天下,除了神誥宗那幾個香火凋零幾近于無的小道觀,就只有兩條道脈,寶瓶洲靈飛觀,北俱蘆洲清涼宗,道士才有資格戴此道冠。程虔和張筇兩位金丹地仙,都曾參加過那場戰事,所以一眼認出這位道士的身份,是南方那邊,靈飛觀的老觀主,天君曹溶,他更是白玉京陸掌教留在浩然天下的嫡傳弟子之一。
只是靈飛觀由道觀升為道宮之前,曹溶就卸任觀主,下山云游去了。
曹溶打了個稽首,笑著還禮,并不因為張筇只是個金丹修士就看輕了對方,微笑道:“見過張道友。”
翡翠珠文學 > 烽火戲諸侯新書《劍來》 > 第一千零三十七章 天公作美